Böyük İlan Və Ya Mansi Anacondanın Sirri

Mündəricat:

Video: Böyük İlan Və Ya Mansi Anacondanın Sirri

Video: Böyük İlan Və Ya Mansi Anacondanın Sirri
Video: Allah İlan Və Tovuzquşunu Niyə Cənnətdən Qovub? 2024, Mart
Böyük İlan Və Ya Mansi Anacondanın Sirri
Böyük İlan Və Ya Mansi Anacondanın Sirri
Anonim
Böyük İlan və ya Mansi anacondanın sirri - ilan, anakonda, ilan
Böyük İlan və ya Mansi anacondanın sirri - ilan, anakonda, ilan

Haqqında əfsanələr qalıq heyvan … Muncie ona zəng etdi yalpın uy, Ruslar çağırdı ilanvə Mari - onun bağırsağı.

Bu heyvan təmkinli, bəzən insanlara qarşı aqressiv idi, bizə, müasir cəmiyyətin nümayəndələrinə, yalnız xəstə bir təxəyyülün məhsulu kimi görünə biləcək xüsusiyyətlərə sahib idi. Bu vaxt heyvan var idi. Yoxsa bu gün də mövcuddur?

Sverdlovsk bölgəsindəki Mari mədəniyyəti haqqında məlumat toplayarkən təsadüfən maraqlı bir heyvan - shem gut, "Qara ilan" … Bunu Açitsky rayonunun Artemeikovo kəndindən Gennadi Petrov söyləyib.

Bu ilan, adından da göründüyü kimi, qara rəngdədir. Bağırsaq bağırsağının uzunluğu təxminən iki metrdir, adi bir ilandan daha qalındır. Meşədə, su obyektlərinin yaxınlığında - çaylar və göllərdə yaşayır.

Image
Image

Gecəni bir ağacda keçirir, bundan sonra ilanın bədənində belə qeyri -adi bir yerdə mövqeyini düzəltməyə kömək edən proseslərin izlərini tapırlar.

Bu yer, bağırsağın öz atasından yeyə biləcəyi qədər acgöz olan öz nəslindən qorunmaq istəyi ilə izah olunur. Yeri gəlmişkən, ilanların öz növlərini yemələri qeyri -adi deyil. Məsələn, anakondalar.

Meşədə boyunla görüş fəlakətdir. Üstəlik, ilanın hücum etmək və öldürmək vərdişi var. Ancaq bağırsağın çorab şəklində atdığı dərini tapmaq yaxşıdır.

Mari nağıllarında, dərin bir çuxurda uzanan "kütük kimi böyük, qalın" bir ilan haqqında hekayələr var. Gizli biliklərə sahibdir, ilanların kraliçasıdır və bəzən bir insana kömək edir. Bütün bunlar maraqlıdır, ancaq folklor, xalq fantaziyası baxımından.

Bununla birlikdə, Mansi tədqiqatçısı Valeri Çernetsovun XX əsrin otuzuncu illərində Mansi ovçularının sözlərindən hazırladığı bənzər bir ilanın təsviri var. Ovçular buna yalpin uy, "müqəddəs heyvan" deyirlər və onların fikrincə kərtənkələ bənzəyir. Uzunluğu 7-8 fathoma (16 metrə qədər) qədər, qolu qalın, qırmızı-qəhvəyi rəngli, ziqzaq naxışlıdır.

Suyun içində və yanında yaşayır, yerdə deyil, yalnız bir ağacda yatır. Yuxusundan sonra üzərində pulcuq izləri qalır. Bu ilanı yazda eşidə bilərsiniz. Heyvanın səsləri bir ördəyin fəryadı və ya damlayan su kimidir. "Nech, nich". Sosvanın yuxarı hissəsində, Russuy və Niltang-Paul bölgələrində Obda yaşayır.

O dövrdə o qədər çox sürünən var idi ki, ölü ilanları ovçular Niltang-Paulda barellərdə saxlayırdılar. Buna baxmayaraq, Mansi, yalpin uinin ölmədiyinə, ammonit daşına çevriləcəyinə inanırdı.

Ötən əsrin səksəninci illərinin digər tədqiqatçılarına görə, Tur-vat gölündə 6 metr uzunluğunda bir canlı yaşayır. Aydın, günəşli günlərdə gölün səthinə üzür və sonra "gümüş kimi parlayır". Tur-wat, yerli Mansinin müqəddəs bir gölüdür və gölün yanında Yalpin ner dua dağı var. İyun ayında Vogullar ümumiyyətlə bütpərəstlik xidmətlərini orada keçirirdilər. Müqəddəs heyvandan torpaqlarını qorumasını istədilər.

Mansi dininin tədqiqatçıları I. N. Gemuev və A. M. Saqalaev yazır ki, keçən (XX) əsrin qırxıncı illərinin ortalarında Yalpyn-Tur (Xantı-Mansi Muxtar Dairəsi) dərin su gölündə Mansi (Vogullar) Yalpyn Uya görmüşlər. Düzdür, ona ya timsah, ya da nəhəng bir pike obrazı verilir. Və yenə də müqəddəs heyvanla müqəddəs yerlər arasında sıx bir əlaqə var.

Image
Image

İvdeldən Lusum (Lozva) çayı boyunca iki yüz kilometr aralıda, buynuzlu ilan kimi bir çayın adam yeyəninin bir vaxtlar çayda yaşadığı haqqında əfsanələr saxlayan Mansi var. Bu günə qədər, bu yerlərdə, Mansi, Hul-khuring-oyke Qocaya, bir balıq kimi, yerli xalqın, balıqların və heyvanların ağası kimi ibadət edir.

1886-cı ildə Nikito-İvdel (indiki İvdel şəhəri) kəndindən olan tacir İvan Sheshin "Verkhotursky rayonunun şimalındakı köçəri Vogul tayfası haqqında" qeydlərində yazırdı:

"Çaylarda (Mansi) heç vaxt gəmiyə minmədikləri, dibinin dibinə belə toxunmadıqları, gəmiləri sürükləyərək sahillərdə bu yerləri dolaşdıqları müqəddəs yerləri var."

Mansi altıncının altına toxunmadığı üçün, qorxunc Yalpyn uya qorxduqlarından və yaşayış yerlərində üzmək bir insan üçün ölümlə dolu idi?

Şeşin qeydlərinin sonunda saxladığı bir mamont dişindən və "ilan fosilindən" bəhs edir. Müəllif bunun hansı ilan olduğunu açıqlamır. Adlı qalıqlar Yalpyp uyuna aiddirsə, belə bir ilanın Mansi Uralsında uzun müddət yaşadığını güman etmək olar.

Bəzi təcrübəli Mansi ovçuları, bu gün Yalpyn Uya'nın varlığından şübhələnmirlər.

Məsələn, meşə sivilizasiyasının başqa bir xalqı olan Nanai, boa qurucusuna bənzər bir varlıq olan dyabdyan haqqında əfsanələrə malikdir. Bunun Amur bölgəsi tədqiqatçısı Leopold Schrenck adına Schrenk ilanı (Elalhe schrenckii) olması ehtimal olunsa da. Rusiya faunasının böyük bir nümayəndəsi olan bu ilanın başqa adı Amur ilanıdır. Schrenk davasının varisi Vladimir Arsenyev əsərlərində iki dəfə belə bir ilanla görüşdən bəhs edir. Öldürülən ilanın uzunluğunu (1, 9 m) və qalınlığını (6 sm) göstərir. Düzdür, müasir zooloqlar Amur ilanının uzunluğunun 1,7 metrdən artıq olmadığını iddia edirlər. Ancaq buna baxmayaraq, fakt qalmaqdadır.

Trans-Uralsdakı rus əhalisi də ilan adlandırdıqları nəhəng bir ilanı tanıyırlar. Və bununla bağlı arxiv materialları qorunub saxlanılmışdır.

Arxivlər nə deyir

Sverdlovsk vilayətinin arxivlərində bu məqalənin müəllifi maraqlı bir yerli tarix sənədləri ilə qarşılaşdı. Onlardan biri, K. Oşurkovun 19 fevral 1927 -ci il tarixli Ural Təbiətşünaslıq Həvəskarları Cəmiyyətinə (UOLE) məruzəsidir və buradan bəzi alıntılara istinad etməyə dəyər:

"Yekaterinburq gimnaziyasında olanda da, biz, kiçik gimnaziya şagirdləri, Uralın keçmişi və bu günü ilə bağlı hekayələri, hörmətli müəllimimiz Onisim Yeqoroviç Kler (ULE sədri) haqqında da diqqətlə dinləyirdik. yerli əhalinin "qaçanlar" adlandırdıqları və Claire'in şübhə etmədiyi Ural meşələrindəki böyük ilanlardan bəri. məşhur zooloq Sabaneev (Orta Uralsın heyvanlar aləminin tədqiqatçısı L. P. Sabaneev) ilə birlikdə təsdiqləyici məlumatlar aldı.

60-70 -ci illərdə, müəyyən bir Lebedinsky (dağ -mədən mühəndisi L. A. Lebedinsky. - Təxminən S. S.), üçlüyə girərkən, Şimali Uralın bir yerində yolu keçən böyük bir ilan gördü. Troyka dayandı və geri çəkilməyə başladı. Lebedinsky qonşu Vogul kəndinə qayıtdı və Vogullardan ilanı onunla birlikdə təqib etməyə başlamasını istədi. Vogullar imtina etdilər: yəqin ki, ilanı müqəddəs hesab etdilər.

Uzun sorğu -sualdan sonra, Lebedinsky ilanın yerini öyrənə bildi və başından güllə vuraraq öldürdü. Nümunə, uzunluğu 8 m -ə qədər (16 m) uzunluğunda və qalınlığı yaxşı 4 düym (17, 8 sm - Təxminən S. S.) logı olduğu ortaya çıxdı. Bu ilanın dərisini Lebedinsky İngiltərəyə göndərdiyi iddia olunur.

90 -cı illərdə, Claireə Yekaterinburq bölgəsinin cənub -şərq bölgəsində nəhəng bir ilanın göründüyü bildirildi. Claire ünvana getdi və məlum oldu ki, ilanı iki qadın görüb. Üstəlik, onlardan biri hamilə ikən qaçarkən meşədə bir budağa qaçdı və tezliklə erkən düşmədən öldü. Ovçular şəhəri ilanın yerləşdiyi ərazidə tərk etdilər.

Image
Image

İlan tapılmadı və geri qayıtdı, şəhərdən 28 km aralıda, Bobrovka kəndi yaxınlığında düşərgə saldı. Və beləliklə, sakit ov söhbətləri və səhər yeməyi zamanı bir sızıltı eşidildi və ovçular Elaninin kənarından (Ural ləhcəsi.: Meşədəki parıltı) şamların üstündən qaldırılmış ilanın ağ başını gördülər., ovçuların özü ilə görüşmək qərarına gəldi.

Pis dillər, Ural boa qurucusunun gözlənilməz görünüşündən ovçulardan birinin qorxudan arabanın altına süründüyünü, digərinin ilanların at tərini sevmədiyini, yaxasına taxdığını, üçüncüsünün yerində qalmasına baxmayaraq xatırladığını söylədi. amma ayı xəstəliyi ilə baş verənlərdən əhval -ruhiyyəsi çox korlanmışdı.

İlan, əzilmiş ot və qarın pulcuqlarından iynələr üzərində böyük bir ilana xas bir iz buraxaraq düşərgəni tərk etdi.

Yerli kəndlilərdən dəfələrlə keçən ilanın izi haqqında eşitmişəm. Belə bir iz, səhər tezdən əkin sahəsindəki şeh tərəfindən Boyarka kəndinin Beloyarsk volostu kəndlisi Matvey Boyarskix tərəfindən görüldü. Cığır əkin sahələrindən ziqzaqlı şəkildə Pyshma çayına enmişdir.

İstənilən Ural kəndində "ilan" və "ilan" haqqında bəzi məlumatlar əldə edə bilərsiniz. Bir ilanla görüşün insanlar üçün təhlükəli olduğuna dair bir fikir var. İlan, bağırsaq kimi, sürətlə bir insana tələsir və necə deyərlər, "gövdə" ilə vurur: açıq-aydın, quyruğu ilə.

Poçt məntəqəsində işləyən gənc teleqraf operatoru Byçkov, bir işçinin qaçışçıdan ölümü ilə bağlı eşitdiyi bir əhvalatı danışdı.

"Bu belə idi: iki fabrik işçisi, Uralsın ucqar bir yerində olan çətin bir vaxtda biçənəklərinə gəldi. Biri atı açmaq üçün qaldı, digəri nədənsə dağa, meşəyə getdi. Birdən çarəsiz bir fəryad eşidildi və qalan kəndli dağdan qaçan bir yoldaşı gördü, arxasında yuvarlanan top sürətlə yuvarlandı və tezliklə qaçan adamı tutdu - yıxıldı. Dönüb gedən tumurcuq, tezliklə meşənin qalınlığına sürünən böyük bir ilan oldu. Düşmüş işçi öldü - ya qaçıcının quyruğundan, ya da sadəcə qırıq bir ürəkdən vurdu."

Yeri gəlmişkən, yerli sakinlərin dediyinə görə, qaçarkən istiqamətini dəyişərək qaçandan qaçmaq mümkündür.

Keçmiş Kungur mahalının Martyanova kəndinin kəndliləri və kənddən iki verst, yoldan bir qədər aralıda, bir neçə ildir ki, mil qədər qalın, balaca "qaçan" gördülər. Heç kimə toxunmadı və çuxurun yaxınlığında yaşadı. Bundan sonra kəndlilər çuxuru fırça ağacı ilə doldurub yandırdılar. "Qaçanı" artıq heç kim görmədi.

Uralılar arasında bir ilanı öldürməkdən çəkinmək lazım olduğuna inanılır, çünki başqa bir ilan qatili tapıb öldürəcək!

Bir qaçışçının maraqlı bir müşahidəsi, artıq qeyd olunan teleqraf operatoru Byçkov tərəfindən mənə bildirildi. Bir dəfə əmisi təsadüfən "ilanın" fındıq bağırsağını necə udduğunu gördü. Onun sözlərinə görə, fındıq bağırsağının özü başını qaldıraraq uzanan idmançının yanına uçdu. Bu, ilanlara xas olan quş hipnozu vəziyyətidir.

Ural boa konstriktoru adlanan bu yerləri ziyarət edən məşhur alim Pallasın ixtiyarında olacağı kimi, hələ də mübahisəli koluber trabalisin (Lat dilindən tərcümədə "nəhəng, ağac kimi ilan") olduğu gün uzaqda deyil. öyrənmək üçün mütəxəssislər.

Image
Image

Bir Ural çöl kəndində, Pallas bir kəndlinin daxmasında asılmış bir dəri və ya böyük bir ilan nümunəsindən sürünən tapdı. Dərinin sahibi, Pallasın tələbinə baxmayaraq, onu satmadı. Oshurkov ayrıca yazır ki, 1925 -ci ildə Nijneisetski zavodunun işçiləri alnında böyük bir ləkə olan qızıl rəngli böyük bir ilanı torlarla tutmağa çalışmışlar. İlan torun üstündən tullanıb getdi.

Eyni cəmiyyətə Kaslinsky meşə təsərrüfatının köməkçi meşəçisi N. F. -dən gələn məktub daha az maraqlıdır. 12 aprel 1927 -ci ildə Kuznetsov:

Kasli zavodunun işçisi, 60 yaşında Pavel İvanoviç Sviridov, 1926 -cı ilin avqust ayının sonunda, Buldymskoe bataqlıq yolunda, Kaslinskaya bağçasında minerallar axtararkən, fövqəladə ölçüdə bir ilan gördü. qayalı bir təpədə yerləşirdi.

Sviridovun dediyi kimi, ömründə ilk dəfə belə bir ölçülü ilan görəndə bu görüşdən dəhşətə gəldi və ən qısa zamanda buranı tərk etməyə tələsdi. Bu ilanın ölçüsü, dediyi kimi, başın yaxınlığında 6 arşin (dörd metr) və üç vershok (13.3 sm) qalınlığındadır. Rənginə görə, Sviridov bunun boz və ya qara olduğunu dəqiq müəyyən edə bilmədi.

1924 -cü ilin yazında, Kaslinskaya bağçasındakı Sungul gölü sahəsindəki meşə yanğınını söndürmək üçün 54 adam da daxil olmaqla bir qrup işçi ilə birlikdə Sungul sahilinə gəldik. işdən sonra yuyun və aşağıdakı şəkli gördü: o heyvan və suyun səthinin üstündən yalnız başı görünürdü. Hərəkət edərkən fırtınalı dalğalar ondan uzaqlaşdı. Bütün işçilər, üzən heyvanın ilandan başqa bir şey olmadığı qənaətinə gəldilər."

Bundan əlavə, məktub müəllifi bildirir ki, göldəki balıqçılar göl boyu hərəkət edən bir heyvanı görüb sahilə çıxmağa tələsdilər.

Yerli tarixçilər yazırlar

Boris Kazakov "Böyük İlan" məqaləsində yazır ki, 1889 -cu ildə tacir Uşakov qardaşında və yanlarında sarı ləkələri olan açıq boz ilan haqqında bir eserdə bir neçə dəfə görüldüyünü, o cümlədən İsət çayından üç mil aralıda keçdiyini söylədi. Bobrovski kəndi, bu heyvanın gücünə dəlalət edən ağzında bir dovşan. Uzunluğu 6,5 metrə qədər idi.

1869-cu ildə Tver əyalətində torpaq sahibi Kişenskinin uzunluğu 177 sm olan, arxası boz, qarnı sarımtıl-ağ rəngli bir ilanı öldürdüyündən bəhs edilir. İlanın bədəninin eni üç barmaqdır. Bu, Rusiyanın Avropa hissəsində böyük sürünənlərin varlığından bəhs edən yeganə söz deyil.

K. G -yə görə. Kolyasnikova, 20 -ci əsrin əvvəllərində, Kirov vilayətinin Darovski rayonu, Selivanovşina kəndi yaxınlığındakı meşələrdə balaları ağaclara sığınan qeyri -adi ilanlar var idi. Nənəsi xatırlayırdı ki, yağış zamanı meşədə göbələk toplayanlar budaqlardan düşən ilanları başlarına almaqla risk edirdilər. Ağaclara dırmaşa bildikləri bilinən su ilanları ola biləcəyini güman etmək olar.

Ancaq şahidlərin dediyinə görə, bu canlılar adi ilanlarla müqayisədə böyük idi.

Qeyd etmək istərdim ki, 9-cu əsrdə Slavlar-Vyatiçilərin müasir Kirovşchina ərazisinə gəlişindən əvvəl bu torpaqlarda yuxarıda göstərildiyi kimi həmin bağırsağın yaddaşını qoruyan Mari yaşayırdı.

B. Kazakovun verdiyi məlumata görə, XX əsrin 50 -ci illərinin sonunda Argazi gölündə (Çelyabinsk bölgəsi) uzunluğu təxminən əlli metr (!) Olan qara bir ilan və torf bataqlıqlarından birində yaşayırdı. Eyni bölgədə yerləşən Ilmensky qoruğunun 1940 -cı ildə böyük bir ilan gördü.

1961-ci ilin yayında, Bolşoye Miassovo gölünün yaxınlığında Urazbaevo kəndinin sakini “balığı balığı qədər böyük bir başı olan bir ilan gördü. Bədəni qalın bir kütük qədər böyükdür, boz rəngdədir, təxminən üç metrdir."

Bəziləri bütün bunları əyləncəli, bəziləri qədim və çoxdankı bir əfsanə hesab edəcək. Bəlkə də bu belədir. 2001 -ci ilin yazında Tavda yaxınlığında bədənində qeyri -adi ləkələri olan böyük bir qara ilanın göründüyünə dair sübutlar olsa da. Bu nədir - adi bir ilanın qarşısında qorxu? Yerli fantaziyalar? Yeni tapmacalar?

Image
Image

Mansiysk "anaconda"

Anakonda kimi görünür? Ancaq əminliklə - bir anakonda. Eyni şəkildə üzür, ağaclara dırmaşır və onlardan hücum edir. Yalnız bir növ Ural, şaxtaya davamlıdır. Amma bu da xəbər deyil. Alfred Brehm, "Heyvanların Həyatı" adlı əsas əsərində, Cənubi Amerikalı bir boa qurducusunun Qərbi Avropanın çaylarından birində sakitcə qışladığı bir mənzərədən qaçması hadisəsinə istinad edir. Təbiətşünas özü, anacondas, boas və ya piton kimi böyük ilanların qaniçənliyi ilə bağlı şayiələrə şübhə ilə yanaşsa da, "bir insanı, bir öküzü və ya atı uda bilmədiklərini" iddia edərək, digər müəlliflər bunun əksini söyləyirlər.

İngilis P. Fawcett Cənubi Amerikada başına gələn bir hadisəni danışır. Onun və bir neçə hindlinin olduğu kanoe, on səkkiz metr yüksəklikdəki anakonda hücumuna məruz qaldı. Suya düşən hindli onun ovuna çevrildi. Bu hücumda gəminin ətrafındakı su ilanın hərəkətləri ilə içəri girdi. Meşəçi Kuznetsovun məktubunda belə qaynar sudan bəhs etməsi maraqlıdır.

Braziliya aborigenlərinə görə uzunluğu 20 metrə çatan Amazon anakondaları haqqında məlumatlar var. Bir çox insan ormanda bu nəhəng ilanlardan ölür. Adətən kişilər. Anaconda, selvadan keçən yolun üstündəki ağaclarda asılaraq ovlanır.

Alfred Brehm yazır ki, anakonda səkkiz metrə çatır, "yaxşı üzür, çox uzun müddət su altında qala bilər və uzun müddət dibində uzanıb dincəlir". Beləliklə, torpaqları boyunca bir gəmidə üzərək bir dirəklə belə bir marağı qorxutmağa çalışın …

Şahidlərin dediyinə görə, eyni müəllifin dediyi kimi, başqa bir böyük ilan - adi bir boa büzücü - hücum edərkən və ya müdafiə edərkən quyruğu ilə güclü zərbələr endirə bilir. Oshurkovun hesabatından oxşar ifadəni necə xatırlamamaq olar?

Ancaq hiyeroglif piton haqqında məlumat verənlər Brehm -ə bunları söylədi: "Bu canavar, böyük bir ağac kimi sürünəndə, hündür ot və kolların arasında qıvrılarkən, nəhəng bədəninin izini uzaqdan görə bilər."

Niyə yalpın uyu, eyni boa büzücüdən fərqli olaraq, mükəmməl üzən piton deyil, daha çox anakonda kimidir? Fakt budur ki, anakonda birbaşa su ilə əlaqəlidir, orada yaşayır və ov edir. Yalpın uy kimi, anakonda uzunluğu 16-20 metrə çatır və belə nəhəng ölçüləri ilə suyun kənarında yaşamaq çətindir. Bu ilanların hər ikisi ov və istirahət üçün ağaclara dırmaşır.

Anaconda

Nağıllar və şahidlər

18 -ci əsrin tarixçisi Gerard Miller "Sibir Krallığının Təsviri" adlı yazısında Millerin Yenisey boyunca səyahət etdiyi dövrdə yaşayan Arintsilər haqqında yazır. Bir yaşayış məntəqəsinin Arinalıları "biri fövqəladə ölçüdə, böyük bir başı və bədəni qızıl kimi parlaq olan" böyük ilanların kütləvi işğalı nəticəsində öldü.

Diqqətəlayiq haldır ki, sakinlərdən biri öz evinin ətrafında at kılından bir kəmər uzadaraq qaçdı (Oshurkovun yalpın uyundan qaçmaq üçün at yaxası taxan ovçu ilə bağlı hekayəsini necə xatırlamaq olmaz) və yurdun yanına kül tökdü.

Öz növbəsində, Pavel Bazhov üç nağılında: "Böyük İlan haqqında", "İlan Cığırı", "Köhnə Minanın Yaxınlığında" Yalpın ya haqqında çox şey danışır. Adlandırılan nağılların birincisində nəhəng bir ilanın təsviri verilir:

İndi nəhəng bir ilanın cəsədi yerdən yuvarlanmağa başladı. Baş meşənin üstündən qalxdı. Sonra cəsəd alovun üzərində əyildi, yerə uzandı və bu möcüzə Ryabinovkaya (çay) doğru süründü və bütün üzüklər yerdən çıxdı! Bəli onlar edirlər. Onların sonu yoxdur”.

"Köhnə Mədəndə" nağılında, Bazhov nəhəng bir ilanın çeşidindən bəhs edir:

"Şimal Uralda necə olduğunu bilmirəm, amma Orta və Cənubi Uralsda bu fantastik ilana tez -tez Böyük İlan deyilir, ehtimal ki, uzun müddətdir ki, keçmiş təbiətşünaslar tərəfindən dəstəklənir (Sabaneev) xüsusilə böyük bir ilan növünün varlığı haqqında - qaçan ".

Rus yazıçısı, Poloz haqqında olan hekayələrin, obrazının uşaqlıqdan tanış olduğunu vurğulayır. Buradan belə nəticə çıxarmaq olar ki, XIX əsrin 80-90-cı illərində Yalpınla görüşlər qeyri-adi deyildi. Üstəlik, Ural yazarına görə, Uralsın rus əhalisi arasında nəhəng bir ilan obrazı "qədim simvolizmdən və əxlaqı söhbətlərdən deyil, ətrafdakı təəssüratlardan qaynaqlanır".

Bazhovun yazdığı kimi, Uralsda yaşayan ruslar nəhəng Polozu bütün ilanların ustası hesab edirdilər (Mari -nin oxşar fikirlərini xatırlayın!) Və qızıl, "bəzi yerlərin qızıl əldə etməsini asanlaşdırdı və hətta" qoy qızıl aşağı ", başqalarını qovdu, qorxdu və hətta öldürdü".

Image
Image

Polevskoy şəhəri yaxınlığındakı Bazhovun vətəni, bu gün qeyri -adi böyük ilanlarla qarşılaşdı. Polevskoy sakini Vladimir Nikolaevich Surenkov, Polevoy çayı yaxınlığında qeyri -adi bir heyvanla görüşünü necə təsvir etdi:

“Bəhs etdiyim hadisə altmışıncı illərdə baş verdi, on dörd yaşım var idi. Məhz o zaman əlli beş yaşına qədər bir daha görmədiyim bir şeyi gördüm. Dağın ətəyində heç bir yerdən gəlməmiş nəhəng bir bayraq daşının üstündə bir ilan uzanıb isinirdi. İlan spiral şəklində qıvrılmış şangoy yatırdı və başı bədəninin üstündə uzanıb mənə baxdı, gözlərini qırpmadan baxdı. Əvvəlcə onun gözləri məni vurdu.

Gözlər böyük, ifadəli, insandı. Bədənin rəngi, yaxşı xatırlamıram, tutqun, boz, böyük ləkələri olan, bir qədər qaranlıqdır. Başladı, bunu gözlərimdən çəkmədən, spirali açmaq üçün kameranı xatırladım və az qala su kimi daşan daş kənarından çəmənə doğru sürünərək məndən uzaqlaşdı. İlanın uzunluğu təxminən bir metr yetmiş idi. İlan hər cür rəng və ölçü gördü, amma əvvəllər və ya indiyə qədər belə birini görməmişəm."

Əlbəttə ki, bu ilanın Avropanın ən böyük ilanı olan 2,5 metr hündürlükdə olan sarı qarınlı (Xəzər) ilanı (Coluber caspius) olduğu versiyasını irəli sürmək olar. Bundan əlavə, Xəzər ilanları boz rəngdədir. Lakin zooloqlar iddia edirlər ki, bu ilanın maksimum məsafəsi Volqa-Ural ara axınıdır.

Sen kimsen yalpin uy?

Nəhəng bir ilanın olub -olmaması mübahisə doğuran məqamdır. Üstəlik, onun varlığına dair birbaşa maddi sübut yoxdur. Elm isə təkzib edilə bilməyən faktları sevir.

Əlbəttə ki, sual belə həll edilə bilər: sübut yoxdur - problem yoxdur. Və sonra, əvvəllər heç olmadığı kimi, K. M. Oshurkova: "Elmlər Akademiyası Claire və Sabaneevə Ural meşələrində böyük ilanların olduğuna inanmadı və buna görə də indiyə qədər heç kim öz nüfuzunu itirmək riski olmadan ilanın varlığı ilə bağlı sual qaldırmağa cürət etmədi. Uralda ". Yaxşı, amma cəsarətinizi toplayıb yuxarıdakı bütün faktları müqayisə etsəniz? Və eyni zamanda, məlumat verənlərin bir -biri ilə əlaqəsi olmadığını da nəzərə alın.

Yalpin uy kimdir? Qorxmuş ovçuların ixtirasının meyvəsi? Sərxoş kəndlilərin qorxularını təcəssüm etdirdinizmi? Yoxsa təbii fəlakətlərə baxmayaraq sağ qalan bir heyvan?

Image
Image

Burada qeyd olunan Yalpınla insanların görüşlərinin təhlilindən bəzi ümumiləşdirmələr edilə bilər:

1) İlanın ölçüləri dəyişir: qalınlığı 6 ilə 18 sm arasında; uzunluğu 1 m 70 sm -dən 16 m -ə qədər (bəzi məlumatlara görə, bir neçə on metrə qədər). Yalpın uya ölçüsü böyük ehtimalla yaşa, yaşayış yerinə və qidaya bağlıdır. Bir neçə növ ilanın olması mümkündür. Çəmənlikdə və ya qumda bir ağacın izinə bənzəyən ölçü və izə əsaslanaraq Yalpın evinin ağır bir çəkisi vardı.

2) İlan açıq boz (qızıl, günəşdə polad) və ya qara rəngdədir. Başı böyükdür, "balığa bənzəyir", alnında ləkə var. Bədəndə bir ziqzaq naxışı və ya sarı və ya hətta qırmızı ləkələr var. Yalpyn uya növlərindən birinin kəllə sümüyündə "buynuz şəklində" böyümələr olması mümkündür. Gözlərin diametri üç santimetrə qədər çıxır.

3) Bu ilanın 17 -ci əsrə qədər (1582 -ci ildə Pskov Salnaməsində və səyahətçilər Herberşteyn və Horseyin qeydlərində timsahların varlığından bəhs edildiyi vaxt) Rusiyanın Avropa hissəsindən Uzaqlara qədər uzandığını güman etmək olar. Şərq. Üstəlik, ekzotik heyvanlar, 20 -ci əsrin əvvəllərində zooloq A. Krulikovski tərəfindən 5 ildən çox yaşamış Astra Hanidən gətirilən bir tısbağanı sübut edərək ölkəmizin sərt iqlimində mövcud ola bilər. Vyatka əyalətinin Lazarev kəndi yaxınlığındakı bir gölməçə.

19-cu əsrdən bəri Yalpyn uya, müasir Perm (Kunqur şəhəri yaxınlığında), Sverdlovsk, Çelyabinsk bölgələrində, Xantı-Mansiysk rayonunda qarşılanmışdır. 19 -cu əsrdə, Çelyabinskin şimalında nəhəng bir ilanla çox sayda qarşılaşma qeydə alındı. Bunun səbəbi, bu bölgənin şimalında, bir qayda olaraq, görüşlərin keçirildiyi Techa çayı hövzəsində bir çox göl və bataqlığın olmasıdır. Ancaq əhalinin artması, sənayenin artması, bu bölgədəki ekoloji vəziyyətin pisləşməsi ilə ilan o yerlərdən tamamilə itmiş ola bilər.

3) Yalpyn ui bataqlıqlarda, şirin su göllərində, meşələrlə əhatə olunmuş çaylarda yaşayırdı. Su anbarının xaricindəki dərin çuxurlarda (çuxurlarda) ilan istirahət etdi və bəlkə də qış yuxusuna getdi, çünki qış dövründə Yalpyn uya aşkarlanması ilə bağlı heç bir məlumat yoxdur. Böyük ehtimalla böyük ilan, müəyyən bir ərazidə oxşar ilanların çox toplanması halında və ya başqa bir təhlükə səbəbiylə gecəni ağaclarda keçirdi. Buna əsaslanaraq, Yalpynın bəzən öz növünü yediyini güman etmək olar.

4) Yalpyn ov ovu, ev heyvanları da daxil olmaqla məməlilər. Bir insana hücum etdi, öldürdü, bir qayda olaraq, bununla da ərazisini və bəlkə də nəslini qorudu. Güman etmək olar ki, o da müasir su ilanı kimi balıq yeyib.

5) Müasir sürünənlər kimi, Yalpın da günəşdəki daşlara basmağı çox sevirdi. Rahatlıq üçün üzüklərə bükülmüş vəziyyətdə uzandı. Bu böyük ölçü nəticəsində bədəni bir slayda bənzəyirdi. Çox güman ki, yalpın uy isti qanlı bir heyvan deyildi.

6) İlan suyun səthində yaxşı üzdü. Çox güman ki, ziqzaq, serpantin. Beləliklə, suda hərəkət edərkən böyük dalğalar. Ağaclara yaxşı dırmaşdı. Bu məqsədlə bədənində sürüşmənin qarşısını alan proseslər var idi.

7) İlan qurbanlarını hipnoz etmək qabiliyyətinə malik idi. Bu, qurbanın məkan istinad nöqtələrini itirməsinə səbəb oldu. İlan rəqiblərini də quyruq zərbəsi ilə öldürdü. Onun ağacdan hücumu halları qeydə alınıb. Ola bilsin ki, qurbanları anakonda kimi boğub. Dağdan qurbanı qovdu, top halında əyildi. Bu səbəbdən onun qucağından qaçmağın yolu düz bir xəttdə hərəkət etməməkdir.

Əlbəttə ki, oxucu Mixail Bulgakovun 1920-ci illərin ortalarında Krımda əsrarəngiz bir sürünənlə şahidlərin görüşlərinin təəssüratını izləyərək yazdığı "Ölümcül yumurta" hekayəsini xatırlayır. Görünür yuxarıdakıların nağıl və ya reallıq olduğuna hər kəsin haqqı qərar verməkdir. Eyni zamanda unutmaq olmaz ki, ən inanılmaz və izaholunmaz hallar bəzən sadə və dünyəvi olur …

Tövsiyə: