Qızıl Qadın

Video: Qızıl Qadın

Video: Qızıl Qadın
Video: Qızıl oğurluğu edən qadın 2024, Mart
Qızıl Qadın
Qızıl Qadın
Anonim
Qızıl qadın - hərəkət etməyi bilən və fəryadı ilə öldürən sirli şimal bütü - qızıl qadın, Otorten, Mansi
Qızıl qadın - hərəkət etməyi bilən və fəryadı ilə öldürən sirli şimal bütü - qızıl qadın, Otorten, Mansi

Şimali Uralın tam mərkəzində sirli bir yer var-Man-Pupu-Ner (Manpupuner) silsiləsi. Kiçik Tanrıların dağını burada gəzən millətdən olan maral çobanları çağırırlar mansi.

Və bu ad təsadüfi deyil. Sırtın düz səthində yeddi qəribə daş rəqəmi yüksəlir. Biri daşlaşmış qadına, digəri aslana, üçüncüsü əlini qaldırmış müdrik qocaya bənzəyir.

Rusiyanın müxtəlif şəhərlərindən gələn turistlər məşhur Peçora "boobies" i görməyə tələsirlər və Koyp dağının kimsəsiz yüksək konik zirvəsini keçməyə tələsirlər. Vogulda Coyp bir nağara. Mansi xalqının əfsanələrindən biri bu zirvəni məşhur qonşuları ilə bağlayır.

Image
Image

Bir dəfə yeddi nəhəng Samoyed Vogul xalqını məhv etmək üçün dağlardan və Sibirdən keçdi. Man-Pupu-Ner silsiləsinə qalxdıqda, onların şaman-lideri qarşısında Vogulların müqəddəs Yurası Yalpingner'i gördü. Şaman dəhşət içində Koyp dağına çevrilən nağarasını atdı, yoldaşları ilə birlikdə qorxudan donub daş blok başlarına çevrildi.

Ancaq Mansidən eşidilə bilən başqa bir əfsanə var, lakin daha az. Koype, daş blok başları tərəfdən konik bir dağa bənzəyir. Ancaq qərbdə yerləşən kiçik bir adsız silsilədən ona baxsanız, kürəyində uzanan kəskin xüsusiyyətlərə malik bir qadını aydın görə bilərsiniz.

Bu, bir zamanlar bütün şimal xalqlarının hörmət etdiyi ən qədim bütlərdən birini təhqir etməyə çalışdığı üçün cəzalandırılan daşlaşmış bir şamandır. Qızıl Baba … Qızıl büt Ural dağlarının daş kəmərini keçərkən özünü məşuqəsi hesab edən şaman Qızıl Babanı tutmaq istədi. Qorxunc bir səslə qışqırdım bütvə bütün canlılar bir çox kilometr ətrafında qorxudan öldü və təkəbbürlü şaman kürəyinə yıxılaraq daşa döndü.

Image
Image

Qızıl Babanın dərc etdiyi qışqırıqları təkcə Mansi əfsanələri deyil, həm də Rusiyaya səfər etmiş əcnəbilərin xatirələri də sübut edir. Məsələn, İtaliyalı Alexander Gvagnininin 1578 -ci ildə yazdığı budur: "Hətta deyirlər ki, bu bütün yanındakı dağlarda truba kimi bir səs və yüksək bir gurultu eşitdilər".

Hekayənin sonuna yaxın qışqırıqlarına qayıdacağıq, amma hələlik başqa bir şey haqqında. Golden Baba, Şimali Dvinadan Ural dağlarının şimal -qərb yamaclarına qədər geniş bir ərazidə yaşayan xalqların bütpərəst bir bütü olduğuna inanılır. Bu ərazi fərqli vaxtlarda fərqli adlandırılırdı - Biarmiya, Ugra diyarı, Böyük Perm.

Tarixi sənədlərdə Qızıl Baba adlanan ilk sözlər, min ildən çox əvvəl 820, 918 və 1023-cü illərdə Qızıl Baba üçün Vikinq kampaniyalarından bəhs edən İslandiya və Skandinaviya dastanlarında ortaya çıxdı.

Min il ərzində Qızıl Qadın Şimali Dvinanın sahillərindən Ob sahillərinə qədər "səyahət etdi". Tədqiqatçıların fikrincə, o, belə bir fantastik yol seçmişdi, çünki həmişə Norman quldurlarından və ya xristian xristian təbliğçilərindən xilas olmalı idi. Amma bütün vətəni, qədim Biarmiya, Uqra və Permdən haradan gəldiyi və 16 -cı əsrin sonunda haradan itdiyi bilinmir.

"O haradadır, Qızıl Qadın?" Məqaləsində yazdığı kimi. Boris Vorobyov, bütün bütün mövcud təsvirləri, "qədim Perm ustalarının işi deyil, çünki birincisi, görünüşü ilə Yugranın şimal xalqlarının bütpərəst tanrılarından kəskin şəkildə fərqləndiyi qənaətinə gəlir., Vogullar və Ostyaklar aid idi; ikincisi, Ugra tayfaları arasında uyğun texnologiyanın olmaması səbəbindən belə bir metal heykəlin yaradılması mümkün deyildi”(“Gənclər üçün Texnikalar”, 1997, No 11).

Qızıl Baba haqqında bir çox məqalə və kitab yazılmışdır. Sirlərini açmağa çalışanların üz tutduqları əsas mənbələr aşağıdakı sənədlərdir: qurucunun tərkibi. Roma Akademiyası Julius Pomponius Leta (1428-1497) "Florusa şərhlər", Polşalı tarixçi və coğrafiyaşünas Metyu Mexovskinin "İki Sarmatya haqqında Traktatı" (1457-1523), Avstriyalı Baron Sigmund von Herberşteynin "Muskovit İşlərinə dair Qeydlər" (1486-1566) … Rus sənədlərində Qızıl Babanın ilk dəlilləri Novqorod Sofiya Salnaməsində var və 1398 -ci ilə aiddir.

Qızıl bütün bir çox adları olduğu ortaya çıxdı: Yumala, Qızıl Baba, Qızıl Yaşlı Qadın, Kaltas, Guanyin, Mis Heykəli, Qızıl Xanım, Qızıl Qadın, Zlata Maya.

Qızıl Qadının xarici görünüşü də təsvirlərə görə çox fərqlidir: indi ayaqda duran qadın heykəli, indi qarğıdalı olan qadın, indi əlində nizə ilə Minerva, indi oturmuş qadın, Madonnanı çox xatırladır. qucağında bir uşaq, indi oturan çılpaq qadın və eyni zamanda uşaqlı.

Rusiyada başqa bir yazılı qeyd 1538 -ci il Novqorod Salnaməsidir. Salnamə, Permli Stephenin missionerlik fəaliyyətindən bəhs edir. Stephen Perm torpaqlarını gəzdi, qədim ziyarətgahları dağıtdı və yerlərində xristian kilsələri tikdi. Salnamədə deyilir ki, Stiven əvvəllər heyvanlara, ağaclara, suya, atəşə və Qızıl Babaya sitayiş edən xalqlar arasında Məsihin imanını Perm ölkəsinə səpmişdir.

Image
Image

15 -ci əsrin sonunda. Moskva qubernatorları Semyon Kurbsky və Pyotr Ushaty Qızıl Qadını tapmağa çalışdılar. Bütün qitənin Asiya hissəsinə köçürüldüyü məlum olduqda, dörd mininci ordunun başında olan Kurbsky və Ushaty, Uralsdan keçərək məbədini axtarmağa başladılar. Bir çox Ugra kəndi ələ keçirildi və bir çox gizli yerlərdə axtarış aparıldı, ancaq büt və məbəd xəzinələri tapılmadı.

1582-ci ildə, Kurbsky və Ushaty kampaniyasından təxminən 100 il sonra, Permyak-Yugorsk torpaqlarının əsas tanrısının izi nəhayət tapıldı. Elə həmin ilin payızında kazaklar üç gün ərzində İrtişin aşağı hissəsindəki Demyansk adlanan qəsəbəyə uğursuz hücum etdilər.

Hücumu təxirə salmaq qərarına gəldikdən sonra, şəhərdə saf qızıldan hazırlanmış bir büt olduğunu elan edən bir qüsur ortaya çıxdı. Bunu eşidən kazakların lideri Bogdan Bryazga hücumu davam etdirməyi əmr etdi. Şəhər alındı, amma kubok yox idi: bütün xidmətçiləri mühasirədən çıxıb özləri ilə apara bildilər. Dəstə ilə mübahisə yoxa çıxmış bütün izi ilə qaçdı. 1583 -cü ilin mayında kazaklar artıq Belogorie adlanan ərazidə Obda idilər.

Ostyak aborigenləri üçün bir növ sehrlə qorunan Qızıl Qadının duası müqəddəs idi, buna görə böyük ilahənin sülhünü pozan hər kəs ölməli idi. Bütün qadağalara baxmayaraq, kazaklar namaz qılan yeri yaxından araşdırdılar, amma Qızıl Qadın heç vaxt tapılmadı. Nədənsə, müəmmalı şəkildə yenidən yoxa çıxdı. Kampaniyadan qayıdan kazaklar pusquya düşdü və hamısı öldü. Bəlkə də sehr gerçəkləşdi?!

Bir müddət sonra, Belogorie -dən yoxa çıxan büt, İrtişin sol qolu olan Konda çayının hövzəsində göründü. Bütün qonşu qəbilələr, əvvəllər olduğu kimi, onun məbədinə cəlb edildi. Tanrıya geniş Permyak-Yugorsk torpağının hərracında satın alınan samur dəriləri və xaricdəki parçalar şəklində zəngin təkliflər verildi.

17 -ci əsrin əvvəllərində. missioner Qriqori Novitski Qızıl Qadını tapmağa çalışdı. Butun gizli saxlanıldığı və yalnız qəbilə lideri və şamanın girmək hüququna malik olduğu ziyarətgah haqqında maraqlı məlumatlar topladı. Bu məlumatlara əlavə olaraq, Novitsky başqa bir şey öyrənə bilmədi.

Yüz il sonra, Qızıl Qadının izləri, sol tərəfdəki Ob'a axan Şimali Sosva çayında tapıldı. Müasir tədqiqatçıların fərziyyəsinə görə, bütün yeri daha da irəli çəkildi - Taimyrə, Putorana dağlarına.

Image
Image

XX əsrin sonunda. hələ də Qızıl Babanı tapmaq üçün cəhdlər edildi. Bu barədə ən son məlumatlar 1990-cı ilin yayına aiddir. Onları Rusiya Elmlər Akademiyası Dünya Ədəbiyyatı İnstitutunun Xantı-Mansiysk Muxtar Dairəsinə səfər edən etnoqrafik ekspedisiyası gətirdi. Əfsanəyə görə, Qızıl Babanın bütövlüyündən məsul olan az sayda şimal Xantı hələ də orada yaşayır.

1933 -cü ildə bu yerlərdə kulakların mülkiyyətdən çıxarılması başladı. NKVD səlahiyyətliləri şamanı tutdu və ziyarətgahın yolunu ondan öyrəndi. Bununla birlikdə, türbəni müdafiə edən Xantilər, Çekistlərə silahlı müqavimət göstərdilər. Nəticədə, dörd NKVD zabiti öldü, bu da dərhal repressiyalara səbəb oldu: klanın demək olar ki, bütün yetkin kişiləri öldürüldü və qışda bir çox uşaq, qoca və qadın öldü, çünki praktiki olaraq ovlaya və yemək ala bilmədilər. silahlar müsadirə edilib. İndi də, bu qədər illərdən sonra sağ qalan Xantı keçmiş hadisələr haqqında danışmaqdan çəkinir və adının çəkilməsini istəmir.

Müqəddəs yerdə saxlanılan Qızıl Qadına gəlincə, o yoxa çıxdı. Onun əridildiyi ehtimal olunur. Bununla birlikdə, ekspedisiya üzvləri bir maraqlı fakt haqqında danışdılar: Xantı-Mansiysk diyarşünaslıq muzeyində əvvəllər muzey pasportu olmayan bir çox eksponat var. Ekspedisiya üzvlərinin öyrəndikləri kimi, bunlar yerli DTK rəhbərliyinin anbarından gəldi. Beləliklə, başqa bir sual ortaya çıxır: əgər Qızıl Baba qızıl olmasaydı, hazırda xüsusi bir anbarda deyil?

Qızıl heykəlin Perm ölkəsindəki haradan gəldiyinə dair suala gəlincə, fikirlər fərqli idi. Biarmia tarixinin tədqiqatçısı Leonid Teploe, qızıl heykəlin 410 -cu ildə yandırılan talan edilmiş Romadan götürülə biləcəyini irəli sürür. Uqriyalıların və Qotların hücumu zamanı AD. Bəziləri vətənlərinə Arktik Okeana qayıtdılar və uzaq bir cənub şəhərindən gətirilmiş antik heykəl şimal xalqının bütünə çevrildi.

Uqralıların ali tanrıçası fərqli adlarla tanınırdı. İnsan nəslinin bu əcdadı yeni doğulmuş uşaqlara ruh bəxş etdi. Uqriyalılar, ruhların bəzən böcək və ya kərtənkələ şəklinə düşdüyünə inanırdılar. İlahi məşuqəsinin özü kərtənkələ bənzər bir məxluqa çevrilə bilər. Və bu, onun "tərcümeyi -halının" çox diqqətəlayiq bir həqiqətidir.

Bazhovun gözəl nağılları Mis Dağı xanımını təsvir edir. Uralsın yeraltı anbarlarının xanımı tez-tez çox rəngli kərtənkələlərdən ibarət böyük bir kərtənkələ şəklində insanların gözü qarşısında görünürdü.

Sahibə əvvəlcə mis filizləri və malaxit sahibi kimi qarşımıza çıxır. Özü malaxit paltar geyinirdi və adı Malachitnitsa idi. Mis Dağının möhtəşəm Xanımının endiyi Qızıl Qadının bütü mis idi. Yaşıl paltar, zaman zaman misin yaşıl bir oksid filmi ilə örtülməsi səbəbindən ortaya çıxdı. Qısa bir xəttdə

Qədim Belogorie tanrıçası zaman zaman yaşıllaşan mis heykəl idi. Salnaməçinin büt materialı haqqında niyə susduğu və ona Qızıl Baba deməməsi aydın olur. Nağıllarda qızıl rus Tanrısının xatirəsini tapırıq. Uralsda qızıl Böyük İlanı, yəni Böyük İlanı tanıyırdılar. Artıq yer altında yaşayırdı və həm ilan, həm də insan şəklini ala bilərdi. Bu varlığın qızıl üzərində gücü vardı.

Bu gün, Urals sakinləri arasında, hələ də bəzən "ictimaiyyətdə" görünən nəhəng bir ilan olan Yalpyn-Ue, bir növ Mansi anaconda haqqında bir əfsanə var. Bəlkə bu Qızıl Baba əfsanəsindən irəli gəlir?

Bazhovun nağılları sirli görünüşə dair bir ipucu verir. Onlarda Qızıl İlan, saqqalı o qədər sıx üzüklərə bükülmüş, "əymək olmaz" qızıl adamdır. Yaşıl gözləri və başında "qırmızı boşluqlar" olan şapka var. Ancaq bu, demək olar ki, yaşıl gözlü Osiris obrazıdır!

Misir tanrısının saqqalını sıx, sıx bir çörek içərisinə çəkdilər. Onu təqlid edən fironların saqqalları eyni idi. Qızıl adamın saqqalındakı üzüklərin necə göründüyünü anlamaq üçün Tutankhamunun qızıl lahitlərindən məşhur simalarını xatırlamaq kifayətdir. "Qırmızı boşluqlar" olan papka "pschent" - Birləşmiş Misirin ağ -qırmızı tacı.

Osirisin həyat yoldaşı və bacısı yaşıl gözlü Isis idi - məhsuldarlıq, su, sehr, evlilik sədaqəti və eşq tanrıçası. Sevgililərə himayədarlıq etdi. Eyni şəkildə, Ural tanrıçası sevgi və evlilik sədaqəti mövzusu ilə yaxından əlaqəli su tanrıçasıdır.

Image
Image

Deməli, Mis Dağın yaşıl gözlü Xanımı obrazı İsisə qayıdır? Bu gün Misirli bir qadının mis heykəlinin nəyə bənzədiyini deyə bilərsiniz. Qızıl Qadının Madonna şəklində təsvir edildiyini xatırlayaq. Körpə İsa ilə Məryəmin görüntüsü, Horis körpəsi ilə İsisin heykəllərinin təsiri altında yarandı. Bu bütlərdən biri Ermitajda saxlanılır. Çılpaq İsis oturub oğlunu əmizdirir. İlahənin başında ilan tacı, günəş diski və inək buynuzları var.

Misir mifləri nağıllarımızda çox şeyi anlamağa kömək edir. Məsələn, sehrli yaşıl düymə. Tanyusha mədənçiliyi, qızın himayədarı ilə ünsiyyət qurduğu hədiyyə vasitəsi ilə Mis Dağı Xanımı tərəfindən verildi. Misir tanrılarının Wadget ("yaşıl göz") adlı gözəl gözü vardı. Sahibinə qoruma və himayə də verdi. Isis-Hathor Gözün və onun təcəssümünün qoruyucusu idi.

Misirlilərin özləri İsis adlandırdılar. Gumeshki yaxınlığında Isetin mənbəyi - "Isis çayı"? Bu çay vasitəsilə Ural mis Trans-Urals meşəsinə girdi. Sysert şəhərinin adı qədim Misir musiqi aləti olan sistradan gəlmiş ola bilər.

Bu cür paralellər çoxdur …

Qızıl Babanın İsis olması faktını köhnə müəllif Petriya (1620) söyləmişdir. Amma heç kim ona inanmadı. Sibirdə Misir meyllərinin ortaya çıxması çox təəccüblü görünürdü … Amma bu ayrı bir böyük problemdir.

Əfsanəyə görə metal Qızıl Qadın göydən düşmüş kimi görünürdü. Yoxsa həqiqətən də yıxılıb? Qızıl bütün mənşəyinin bu versiyası bir neçə il əvvəl ufoloq Stanislav Ermakov tərəfindən irəli sürülmüşdür. O, Golden Baba -nın nədənsə bəlkə də ustaları tərəfindən Yer üzündə buraxılmış qismən nasazlıq üzündən yad bir robot olduğuna inanır.

Bir müddət Qızıl Qadın hərəkət edə bilərdi və "canlı" qızıl büt haqqında Mansi əfsanələri bu mülklə əlaqələndirilir. Sonra, görünür, robot tədricən uğursuz olmağa başladı. Əvvəlcə hələ də infraqırmızı yayılar, sonra da qızıl heykələ çevrilə bilərdi.

İndi büt və ya sınmış robot haradadır? Rusiyanın ucqar, əlçatmaz üç guşəsi ənənəvi olaraq Qızıl Babanın son sığınacağı adlanır: Ob çayının aşağı axını, Kalbinsky silsiləsi bölgəsindəki İrtişin yuxarı axını və Taymirdəki Putoran dağlarının keçilməz dərələri. Yarımada.

Otorten dağı

Image
Image

Ancaq, bəlkə də, qorxunc, öldürücü səsi olan bir büt daha yaxındır. Və Koip dağları arasındakı üçbucağın bir yerində gizlənir, Otorten və Manya Tump. Qızıl Babanın Otorten üzərində "qışqırdığı" əfsanəsinə inanırsınızsa, bu fərziyyə daha məntiqlidir.

Bu və ya digər şəkildə Qızıl Babanın ovu davam edir: bəziləri qiymətsiz bir tarixi qalıq, digərləri qızıl, digərləri isə yad texnologiya xəzinəsi axtarır.

Tövsiyə: