Bannik

Video: Bannik

Video: Bannik
Video: JordanLoco x Bannik - Τρούμπα 2024, Mart
Bannik
Bannik
Anonim
Bannik - Hamam qaşığı - qaş, hamam, hamam
Bannik - Hamam qaşığı - qaş, hamam, hamam

Slavlar ən pis və təhlükəli ruhlardan biri hesab olunurdu hamam şeytanvə ya bannik … Bu inanc haradan gəldi?

Bu yazıda çox məkrli və təhlükəli pis ruhlarla - hamam şeytanı ilə əlaqəli rus əfsanələrindən bəhs edəcəyik. Şərqi Slavlar hamamda insanları ölümlə nəticələndirə biləcək pis bir murdar ruhun yuva qurduğuna və buna görə də təmizlik naminə tikilmiş hamamın murdar, pis bir yer hesab edildiyinə inandılar. tək

Amma hər şeydən əvvəl.

Hamam Slavlar üçün həmişə böyük əhəmiyyət kəsb etmişdir və indi də var. Bu ən yaxşı qorunan ənənələrdən biridir. Yazlıq evi olan və ya şəhər xaricində yaşayan bir çox insan, əlbəttə ki, öz ölkəsində hamam tikməyə çalışacaq.

Həm də onsuz şəhərdə heç bir yerdə. İndi bütün mənzillərdə hamam, duş olsa da, eyni zamanda şəhər əhalisinin məmnuniyyətlə getdikləri şəhərlərdə hamam var - yuyulmaq üçün deyil, zövq üçün: buxar, ağcaqayın və palıd süpürgələrinin ruhu, buz hamamı.

Image
Image

Rus hamamı tez -tez xariciləri təəccübləndirir. Beləliklə, 17 -ci əsrdə İngilis diplomat Giles Fletcher yazırdı: "Tez -tez sabunlu hamamlardan töküldüklərini və bədəndən güclənmək üçün tüpürən bir donuz kimi özünü atdıqlarını tez -tez görəcəksiniz. çaya çılpaq halda və ya ən şiddətli şaxtada belə soyuq suya girirlər ".

İngilis bu adətdən şoka düşdü, amma Rusiyada bu günə qədər istirahət etmək üçün ən xoş və sağlam yollardan biridir. Rusiyada əbəs yerə demədilər: "Hamam uçur, hamam qaydaları, hamam hər şeyi düzəldəcək".

Hamamları bir neçə alt növə bölmək olar. Birincisi, ağ rəngdə qızdırılan, istifadəsi daha rahat olan saunadır. Suyu qızdırmaq üçün bir çəni olan bir daş, kərpic və ya metal sobanın olduğunu nəzərdə tutur (çox vaxt müasir fərdi hamamlarda belə bir dizayn var). Belə bir hamamı qızdırmaq üçün çoxlu odun lazımdır.

Hamamın ən ekzotik və bəlkə də arxaik alt növləri, Rus sobasının içərisində qurulmuş hamamdır. Əvvəlcə soba qızdırıldı və içərisində çuqunu su ilə qızdırdılar. Sonra, soba qızdırıldıqda, içindəki kül çıxarıldı, boş yer içərisində samanla örtüldü və isti kömürlər, istilik, bir küncə sürüldü.

Sonra adam içəri girdi və sobanın divarlarından tüstü ilə çirklənməmək və Allah qorusun, kömürlərin üstündə oturmamaq üçün çox diqqətlə yuyundu. Yəqin ki, bu qəribə və təhlükəli yuyulma üsulundan ötəri Ukrayna hamamı indiki adını aldı - "laznya" ("dırmaşmaq" sözündən). Slavların bu şəkildə tez -tez yuyulmadıqlarını qeyd etmək lazımdır.

Ən çox yayılmış hamamlar, çox odun tələb etmədikləri üçün qara rəngdə qızdırılanlardı. Hamam hamamın özündən və soyunma otağından ibarətdir ki, insanlar paltarlarını yuyunmadan əvvəl tərk edirlər. Buxar otağının qapısı isti havanın qaçmaması üçün çox kiçik və yüksək bir eşiklə hazırlanmışdır. Buxar otağının içərisində su qazanı və isti daşlarla açıq ocaq vardı. İstilik və buxar verdi.

Bu ocaqdan çıxan tüstü qismən tavandakı xüsusi bir çuxurdan çıxdı və hamamdakı divarlar qaranlıq, dumanlı idi, bu da estetik baxımdan çox xoş görünmürdü, ancaq dezinfeksiya məqsədlərinə cavab verirdi (axı hamama getmişdilər) yalnız yumaq üçün deyil, həm də müalicə olunmaq üçün). Hamam düzgün qızdırılsa, məsələn, ağcaqayın ağacı ilə tüstü az idi.

Image
Image

Əvvəlcə hamam qızdırıldı, sonra bir az dayanmasına icazə verdilər, isti daşların üzərinə bir kaşığı su səpdilər və karbonmonoksitdən zəhərlənməmək üçün ilk buxarı buraxdılar. Sonra hamamı, bu divarların ruhunu incitməmək üçün bir sıra tədbirlərə riayət etməklə yumaq mümkün idi.

Bannik, artıq qeyd edildiyi kimi, açıqca qaranlıq, məkrli və qəddar bir məxluq kimi göründü. Xarici olaraq kiçik və gözə çarpmayan, uzun, kifli saqqallı çılpaq bir qoca obrazında, öz sahəsinə gələnlər üçün bir çox problem yarada bilər. Məsələn, sobadan qaynar daşları götürüb vura bilər və yuyula bilənə vura bilər. Təravətləndirmək istəyən bir adamın qucağına buzlu su yerinə bir qaynar su tökün.

Onu itələyib sobaya qoya bilərdi ki, bədbəxt adam ətə yansın və dərisinin bir parçası sobada qalsın. Huşunu itirə bilər və nəhayət, dəm qazından zəhərlənərək öləcək.

Hamam ruhu həmişə qoca obrazında təsvir olunmurdu. Bəzən yaşlı bir qadın, tüylü və qorxunc bir dovşan ola bilər. Bəzən ona ana baba deyirdilər, bəzən də onu sobanın üstünə qoya və dərisini soya biləcəyi üçün bir yırtıcı idi. Bunnyha yalnız yaşlı bir qadın şəklində deyil, həm də qara pişik şəklində də görülə bilərdi. Hər halda, ondan da, bannikdən də bəla gözlənilirdi.

Hamam ruhları son dərəcə təhlükəli canlılar kimi təsvir olunurdu - qaşdan və hətta goblindən daha təhlükəlidir. Bəlkə də ona görə ki, dünyagörüşü bütün dünyanı müxtəlif ruhlarla - kikimors, su pəriləri, barnmenlər və başqaları ilə məskunlaşdıran slavyanlar hamamda özlərindən yuduqları bütün kirlərin və xəstəliklərin yox olmadığına inanmırdılar.

Buranın ruhlarının bütün murdarlığı udduqlarına və buna görə də xarakterlərinin iyrənc olduğuna inanırdılar. Hamamdan uzaq durmağa çalışdılar - oraya, xüsusən də ruhların xüsusilə yaramaz ola biləcəyi Milad bayramına girmədilər.

Hamam adətən daxmadan bir qədər aralıda, həyətin uzaq küncündə, kənarda və mümkünsə hətta hasarın arxasında tikilirdi. Bu bir tərəfdəndir. Digər tərəfdən, hamama baş çəkmək hələ də məcburi idi, təmizliyə ciddi riayət edilməli idi və hamama getməyənlər xoşagəlməz, şübhəli bir insan kimi şöhrət qazana bilərdi. Buna görə də istəsən də, istəməsən də banniklə onun şıltaqlıqlarını və tələblərini nəzərə alaraq danışıqlar aparmalı idin.

Tələblər fərqli ola bilər. Məsələn, hamamın hamamın qatlandığı yeri bəyənməməsi mümkündür. Sonra, əfsanələrə görə, xəstəliyi ailənin birisinə gətirdi və necə mübarizə aparsalar da, ailə hamamı dəyişməyi düşünənə qədər adam sağala bilmədi. Sonra xəstəlik sanki sehrlə yox oldu. Köhnə hamam qəfildən yanıbsa, onun yerinə hər hansı bir bina tikmək qadağan edilib. Bura murdar sayılırdı. Ya binanı alovlandıracaq yeni bir atəş var, ya siçanlar başlayacaq, ya da taxtaquruqlar - bir sözlə, orada yaşayış olmayacaq.

Image
Image

Təmiz olsa belə hamamda yumaq üçün nəzərdə tutulmuş su içdikləri zaman hamamdan da nifrət edirdi. Boynunda xaç olan insanlara ümumiyyətlə dözə bilmədi və buna görə də bir adam yuyunmağa gedərsə, xaçın soyunub soyunma otağında və ya daha yaxşı evdə qalması lazım idi. Bu ənənə hələ də müşahidə olunur, ancaq köhnə yaddaşdan deyil, sağlam düşüncə sayəsində. Hamamdakı metal əşyalar çox qızar və dərini yandırmağa başlayar, buna görə əvvəlcə çıxarılır.

Pektoral xaçlar tez -tez metaldan - gümüşdən, qızıldan və ya misdən hazırlanırdı. Bəzən daşdan oyulmuşdular, amma hamamdakı daş qızdırır və dəmirdən daha pis yanmır. Ayrıca, yuyucular tələsirsə, bannikin xoşuna gəlmir, bir -birlərini çağırırlar - sonra ondan hiylələr gözləyin. Düşünsəniz bu inanc da olduqca məntiqlidir. Axı, tələsirsinizsə, səs -küy içində buzlu suyu qaynar su ilə qarışdırmaq və isti bir sobada oturmaq asandır.

Banniki sakitləşdirməyin yolları var idi. Birincisi, yemək üçün ona bir dilim çovdar çörəyi gətirmək və sobanın üzərinə qaba qaya duzu tökməkdir. İkincisi, qara bir toyuq almaq və lələklərini qoparmadan boğaraq hamamın astanasının altına basdırmaqdır. Göründüyü kimi, bu ayin digər dünya qüvvələrini sakitləşdirmək üçün qurban verilmiş bir analoqdur.

Hamamla razılığa gəlməyin üçüncü yolu, saunada üçüncü və ya yeddinci buxar, yəni üçüncü və yeddinci sobalar üçün yuyulmamaqdır. Əsl səbəb, otaqda yığılmış karbonmonoksit qorxusu idi. Ancaq xalq fantaziyası qadağanı başqa cür izah etdi.

Üçüncü və ya yeddinci cütlüklərdə, hamam bəzən arvadı -dovşan və uşaqları ilə özünü yuyur, bəzən ətrafdakı bütün pis ruhları çağırır - həm ev, həm də meşə. Onlara müdaxilə edə bilməzsən - qəzəblənəcəklər və sonra istirahət verməyəcəklər. Əlamət, əksinə, hamamı əridib tərk etməyi cəzalandırdı, ruhları bulaq suyu olan bir çəllək və buxar üçün yeni bir süpürgə buraxdı.

Ancaq həm karbonmonoksit, həm də yanıqlar, bannikin edə biləcəyi ilə müqayisədə kiçik bir şey idi. Fakt budur ki, hamam vaxtaşırı yalnız yuyulma və müalicə yeri kimi deyil, həm də çatdırılma otağı kimi istifadə olunurdu. Qadınların müqəddəsliyi olan doğum, kişilərin gözü önündə ümumi bir daxmada baş verə bilməzdi və buna görə də doğuşa hazır olan hamilə qadın hamama aparıldı. Heç bir halda xaç ondan çıxarılmadı (amma hamam belə qızdırılmadı).

Doğuşda olan qadın bir dəqiqə belə tək qalmadı ki, özü və uşağı pis ruhların yırtıcısı olmasın. Bannik və bannihanın, xüsusən qadağalarını pozan insanlara qəzəbləndikləri təqdirdə, yeni doğulmuş uşağı oğurlayıb uşağı ilə əvəz edə biləcəyinə inanılırdı. Bu atılan uşağa dəyişdirici deyilirdi.

Image
Image

Bir çox Avropa xalqının bu və ya digər şəkildə dəyişmə haqqında əfsanələri var. Deyirlər ki, ruhlar - elflər, trollar, goblinlər - uşaqları oğurlayır və onları balalarını və ya hətta cansız əşyaları ilə əvəz edir, onları ovsunlayır və başqalarını uşağı taxta göyərtə yerinə görməyə məcbur edirlər.

Qaçırılan uşaq pis ruhlarla yaşayır və onlardan biri kimi böyüdür. Bir dəyişənin fərqli taleləri ola bilər. Əgər şeytani bir uşaq olsaydı, özünü şəxsiyyət kimi göstərərək ondan yalnız bir şeylə - ruhun olmaması ilə - yetkinlik yaşına qədər yaşaya bilərdi. Ya da bir müddət sonra quruya bilər. Dəyişiklik yeməkdən imtina etməsi, yüksək səslə bağırması, anadangəlmə genetik qüsurları olması və ya sadəcə çox xəstə olması ilə fərqlənirdi.

Tarixçilər bu hekayələrin əbəs yerə meydana gəlmədiyinə inanırlar. Orta əsrlərdə körpə ölümü çox yüksək idi və təbii ki, bir uşağın ölümü valideynlərin üzərinə günah yükü qoyurdu. Vicdan əzablarını yüngülləşdirmək üçün, məsələnin pis irsiyyətdə və ya vəzifələrinə etinasızlıqda olmadıqlarında, sadəcə ruhların uşaqlarını qaçıraraq dəyişdirmə pulu aldıqlarına əmin oldular. Slavlar bunu bacaran ruhların goblin və bannik olduğuna inanırdılar.

Əlbəttə ki, Bannik qorxurdu. Ancaq bu, onunla məşğul olmamağa çalışdıqları anlamına gəlmir. Hamam falçılıq üçün bir yer idi və xüsusi tətillərdə (eyni Milad bayramında) qızlar nişanlandıqları yerlərdə bəxt danışmaq üçün ora qaça bilərdilər. Ruhların gizli olanları da daxil olmaqla çox şey bildiyini söyləyirlər, onda niyə məsləhətləşməyək? Və çox orijinal bir şəkildə məsləhətləşdilər.

Image
Image

Gecə yarısı Milad bayramında qızlar bəzən kiçik bir qrupa yığışaraq (qorxmamaq üçün) hamamın açıq qapılarına yaxınlaşaraq ətəklərini qaldırıb bannikin onlara toxunmasını gözləyirdilər. Şaggy bir əllə toxunsaydı, qızın zəngin bir kürəkəni olardı, çılpaq olsaydı kasıb olardı, islansa içkili olardı. Doğrudur, əlin xuliqan qonşusuna deyil, bannikə aid olduğuna dair bir zəmanətin olduğu aydın deyil - bu bir sirrdir, amma falçılığa inanırdılar.

Bu gün hamam haqqında az adam xatırlayır, ənənəvi hamamların qorunduğu kəndlər istisna olmaqla - qaranlıq, ağac, ağsaqqalların kənarında dayanan və albalı çalıları. Razılaşın, belə bir ətraf fövqəltəbii bir şey gözləməyə kömək edir. Və şəhərlilər bannik haqqında praktiki olaraq unutdular.

Cərrahi olaraq ağ plitələr və parlaq metal kranlar birtəhər vanna otağının sahəsini təmizliklə əlaqəli qədim ruhlarla doldurmağa və eyni zamanda pis ruhların yanında olmağa həvəsləndirmir. Müasir poltergeistlər başqa bir məsələdir; hamamda asanlıqla təsəvvür edilə bilər. Ancaq bu barədə başqa vaxt.

Tövsiyə: